162 - حدثنا محمد بن العلاء ، ثنا حفص - يعنى ابن غياث - عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن عبد خير ، عن علي رضي الله عنه ، قال : لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه ، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يمسح على ظاهر خفيه " . 163 - حدثنا محمد بن رافع ، ثنا يحيى بن آدم ، قال : ثنا يزيد بن عبد العزيز ، عن الأعمش بإسناده بهذا الحديث ، قال : ما كنت أرى باطن القدمين إلا أحق بالغسل حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظهر خفيه . 164 - حدثنا محمد بن العلاء ، ثنا حفص بن غياث ، عن الأعمش بهذا الحديث ، قال : لو كان الدين بالرأي لكان باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما ، وقد مسح النبي صلى الله عليه وسلم على ظهر خفيه ، ورواه وكيع عن الأعمش بإسناده ، قال : كنت أرى أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما ، حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهرهما ، قال وكيع : يعنى الخفين ، ورواه عيسى بن يونس عن الأعمش كما رواه وكيع ، ورواه أبو السوداء عن ابن عبد خير عن أبيه قال : رأيت عليا توضأ فغسل ظاهر قدميه ، وقال : لولا أنى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله ، وساق الحديث . 165 - حدثنا موسى بن مروان ومحمود بن خالد الدمشقي ، المعنى ، قالا : ثنا الوليد ، قال محمود : أخبرنا ثور بن يزيد عن رجاء بن حياة عن كاتب المغيرة بن شعبة ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : وضأت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح أعلى الخفين وأسفلهما ، قال أبو داود : وبلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء . ( 64 ) باب في الانتضاح 166 - حدثنا محمد بن كثير ، ثنا سفيان - هو الثوري - عن منصور ، عن مجاهد ، عن سفيان بن الحكم الثقفي ، أو الحكم بن سفيان ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بال يتوضأ وينتضح " قال أبو داود : وافق سفيان جماعة على هذا الاسناد ، وقال بعضهم : الحكم أو ابن الحكم .